#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נח. 1 ביצים של טרפה האם מותרים (בשיחלא קמא ובמה שטענה אח&quot;כ) ומדוע?<p dir=""rtl"">במאי פליגי ר&quot;א ור&quot;י בולד טרפה האם קרבה לגבי המזבח?</p>"	"רב אחא סבר דטרפה יולדת ומתני דאמימר אמר שיחלא קמא - אסור, דגדל באיסור, מכאן ואילך - מותר. דזה וזה גורם ס&quot;ל דמותר. בספנא מארעא - ודאי אסור. מה שנחלקו בולד טרפה הוא בשנטרפה ולבסוף עברה, דר&quot;א פסל דזה וזה גורם אסור ור&quot;י סבר זה וזה גורם מותר [וה&quot;ה דפליגי להדיוט והא דפליגי לגבוה להודיע כוחו דר&quot;י דכח דהתירא עדיף].<p dir=""rtl"">רבינא סבר דטרפה אינה יולדת, ומתני לרבינא, בשיחלא קמא - ממתינים אם חוזרת וטענת ודאי שאינה טרפה ואף הם מותרים, ואם לאו אסורים. ר&quot;א ור&quot;י נחלקו בנתעברה ולבסוף נטרפה, ונחלקו האם עובר ירך אמו או לא.</p>"	חולין נח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נח. 2 'אמר רב הונא כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י&quot;ב חדש' מה שמענו מכאן?<p dir=""rtl"">[וכמה זמן חי הבקא והדידבא?]</p>"	"הא דאמר שמואל קישות שהתליעה באיביה אסורה, אם המתין י&quot;ב חודש משתלשה מותרת, שודאי לא נוצרה כשהפרי היה מחובר לארץ, ואינה בכלל &quot;שרץ השורץ על הארץ&quot;.<p dir=""rtl"">אמר רב לית בקא בר יומא ולית דידבא בת שתא.</p>"	חולין נח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: 1 חסר ויתר בידים וברגלים בבהמה האם טרפה?	שנינו במשנה בהמה בעלת ה' רגלים או שאין לה אלא שלש ה&quot;ז מום', משמע דלא הוי טרפה, אמר רב הונא לא שנו אלא ביד אבל ברגל הוי נמי טרפה, דכל יתר כחסר דמי.	חולין נח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: 2 בהמה שיש לה שני סניא דיבא האם טרפה ומדוע?	רבינא הטריף דכל יתר כחסר דמי, אבל אם שפיכן להדדי נחשבים לאחד וכשרה.	חולין נח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: 3 גובתא (כמו קנה בשר) שיוצא מבית הכוסות להמסס או לכרס, האם טרפה?	"מבית הכוסות להמסס - א&quot;ל רב הונא מר בר חייא לרב אשי דכל הני חיוי ברייתא הכי אית להו, וכשרה.<p dir=""rtl"">מבית הכוסות לכרס - אמר רב אושעיא למר בר רב אשי דלא יכשיר, דאטו כולהו בחדא מחיתא מחתינהו, היכא דאתמר אתמר היכא דלא אתמר לא אתמר.</p>"	חולין נח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: 4 שני בני מעים היוצאים מן הבהמה כאחת בבהמה ובעוף האם טרפה?	"בבהמה - אם כלים עד כאצבע כשרה, ואם לאו טרפה. נחלקו רב אמי ורב אסי חד אמר היינו דהדר ערבי בהתחלה עד כאצבע, וחד אמר אף שלא הדר ערבי, אם בסוף כלים ביחד עד כאצבע כשרה.<p dir=""rtl"">בעוף - לעולם כשרים.</p>"	חולין נח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: 5 ר' יהודה שאמר ניטל הנוצה טרפה ור' ישמעאל דאמר הנוצה מצטרפת לענין פיגול האם אמרו דבר אחד ומדוע?	ר' יוחנן אמר דאמרו דבר אחד. אמר רבא דלמא לא היא, דלא אמר ר' יהודה אלא לענין טרפה דליכא מידי דמגין, ולא אמר ר' ישמעאל אלא לענין פיגול שהוא כבשר לאכילה, אבל להגן סובר שאיננה מגינה.	חולין נח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: 6 האכילה חלתית או אכלה סם המות האם אסורה משום טרפה או משום סכנת נפשות?	"אכלה עלים של חלתית או סם המות של בהמה וכד' מותרת (שאין לה חיסרון), אבל הלעיטה קרטין של חלתית אסורה משום טרפה שמנקבת את המעיים.<p dir=""rtl"">סם המות בהמה כנ&quot;ל אין לחוש משום סכנה, אבל סם המות דאדם או ששתתה מים מגולים וכד' אסורה משום סכנת נפשות.</p>"	חולין נח:		
